Taânoug Chabbat
Halakha N°1
C’est une Mitsva de la Torah, d’être dans le Taânoug Chabbat (plaisir et joie du Chabbat), et cette Mitsva est très importante aux yeux d’Hakadoch Baroukh Hou.
Références : Guémara Chabbat page 118b, Guémara Roch Hachana, page 19a, Guémara Yébamot, page 93a, Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Or Hahaïm Siman 263 et 289 Saïf 2 et 4, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. Yéhavé Daât Volume 4 Siman 24.
Halakha N°2
Bet Chamaï enseigne qu’il ne faut pas rendre visite aux malades le jour du Chabbat, Bet Hillel le permet et la Halakha est comme Bet Hillel
Même si cela engendre de la peine aux visiteurs, au risque d’enfreindre la Mitsva de Taânoug Chabbat, il est tout à fait permis de rendre visite aux malades (pas en voiture ni en bus ou métro) le jour du Chabbat,
la Mitsva de Bikour Holim apporte un apaisement et un réconfort au malade, lui apportant 1/60e de sa guérison et cette Mitsva est supérieure aux yeux d’Hakadoch Baroukh Hou que le Taânoug Chabbat.
Références : Guémara Chabbat page 12a et b, Rabbi Moché Ben Maïmone z.t.l. dans le Rambam Halakhot Chabbat chapitre 24 Halakha 5, Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choulhan Aroukh Ora’h Haïm Siman 287saif 1 et dans le Choulhan Aroukh Yoré Déâ chapitre 335 Saïf 6, Rabbi Mordékhaï Yafé dans le Lévouch siman 287, Séfer Ramat Rahel volume 5 siman 14, Rabbi Éliézer Yéhouda Waldenberg dans son Responsa Tsits Eliézer volume 13 siman 36, Rabbi Israël Méïr Hacohen z.t.l. dans Biour Halakha Siman 287, Rabbi Yossef Haïm Chmaryahou Kaniewsky Chlita dans son Séfer Choné Halakhot siman 287 Saïf 3.