Se peigner Chabbat
Se peigner Chabbat
Il est interdit de se peigner Chabbat. Les Poskim écrivent : nous avons vu des gens qui se coiffent le Chabbat avec un peigne comme si cela était pour eux presque permis, et ô combien s’indignent ceux dont les yeux sont témoins de cette profanation du Chabbat. Et il serait bien que chaque Sage dans sa ville les mettent en garde, peut-être l’écouteraient-ils.
Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh section Ora’h Haïm siman 303 Saïf 27, Rabbi Israël Méïr HaCohen dans Yéchouat Yaakov et Michna Béroura Siman 303 Saïf Katan 86.
De même, il est interdit de se coiffer la barbe même avec une brosse douce ou une brosse dont les poils sont écartés les uns des autres, car la nature des poils de la barbe est entrelacée, par contre, on peut l’arranger délicatement avec nos doigts.
Références : Guémara Nazir page 42a, Guémara Chabbat page 50b voir Rachi, Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han ‘Aroukh Ora’h ‘Haïm Siman 303 Saïf 27, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans le Michna Béroura Ora’h ‘Haïm Siman 303 Saïfs Katans 86 et 88, Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Volume 5 Saïf 109, Rabbi Yitshak Bar Chéchat z.t.l. dans son responsa le Ribach siman 394, Rabbi David Lao Chlita dans ses cours hebdomadaires.
Brosse douce
Par contre, il sera permis de se coiffer avec une brosse douce faite d’une matière similaire aux poils, (comme les brosses de bébé). Cela est également permis si les dents de la brosse sont éloignées les unes des autres car il n’y a aucun risque que des cheveux soient arrachés.
Références : Rabbi Yosef Karo z.t.l. dans le Choul’han ‘Aroukh Ora’h ‘Haïm Siman 303 Saïf 27, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans le Michna Béroura Ora’h ‘Haïm Siman 303 Saïf Katan 86, Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf Hahaïm, Ora’h ‘Haïm siman 303 Saïf 27, Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Volume 5 Saïf 109 et dans volume 2 Halakhot Chabbat page 106 au nom de Rabbi Ovadia Yossef z.t.l .
Aphorismes de nos Sages
Un sénateur avancé en âge expliqua au Rabbi de Loubavitch qu’il prenait conscience du temps écoulé et qu’avait il fait de sa vie ? le Rabbi frappa sur son bureau, Moché Rabbénou a débuté sa mission à l’âge de 80 ans !