Qu’est-ce que le H’amets ?

J’espère que vous avez passé un bon Pourim.

Comme vous le savez, de Pourim à Pessah’ nous n’avons que 30 jours. Nous allons donc dès à présent, Bézrat Hachem, commencer ensemble la révision des Halakhot de Pessah.

A) Moché a recommandé au peuple d’Israël d’étudier et d’appliquer les Halakhot de Pessah’ 30 jours avant la fête.

Définition du Hamets :

B) Dès le lendemain de Pourim, on procède au « grand nettoyage » de la maison pour la débarrasser du moindre résidu de ‘H’amets. Le H’amets que la Torah interdit, c’est l’une des 5 céréales suivantes qui s’est mise à fermenter après avoir été en contact avec un liquide un certain laps de temps. Il s’agit donc de tout produit, aliment solide ou liquide, à base en tout ou partie de :

a) blé,
b) orge,
c) épeautre,
d) avoine,
e) seigle.
qui s’est mis à fermenter sous l’effet de l’humidité.

Est interdit aussi tout ce qui en est dérivé. Ainsi, les aliments contenant un tant soit peu de ‘Hamets ou qui ont été préparés dans des récipients ayant contenu du ‘Hamets.

Exemple de H’amets formellement interdit par la Torah :

*Farines de Pain,
*Pâtes, Semoules,
*Céréales, Biscottes,
*Flocons d’avoine, Pâtisseries,
*Biscuits, Bière,
*Vinaigre de Vodka, Liqueurs non surveillées,
*Crèmes glacées etc….
*Pains azymes, Matsot et farines de Matsa non surveillées,
*Whisky, Vodka.

LES 3 INTERDICTIONS DU ‘H’AMETS :

C) La Torah interdit formellement à Pessah’’ :

1) de CONSOMMER du ‘Hamets, même en quantité infime. C’est pour cela qu’une vaisselle spéciale est utilisée à Pessah et qu’on cachérise les ustensiles qui peuvent l’être;
2) de VOIR du ‘Hamets nous appartenant ou nous ayant été confié. On a en effet l’obligation de faire disparaître le Hamets de notre vue avant la fête. Et la Torah nous interdit de garder chez nous ou dans tout lieu qui est à nous du Hamets qui nous appartient ou appartient à un non-Juif qui nous en a confié la garde, Si nous avons vendu notre Hamets par l’intermédiaire d’un Rav, nous pourrons le garder chez nous en le couvrant ou en le rangeant dans un endroit qui lui aura été spécifiquement attribué.

3) de TIRER PROFIT du ‘Hamets, ce qui aurait des conséquences pendant et après la fête. Ceci fait référence à Hamets chéâvar âlav Pessah, le Hamets qui est resté en notre possession pendant Pessah.

שִׁבְעַת יָמִים שְׂאֹר לֹא יִמָּצֵא בְּבָתֵּיכֶם כִּי כָּל אֹכֵל מַחְמֶצֶת וְנִכְרְתָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא מֵעֲדַת יִשְׂרָאֵל בַּגֵּר וּבְאֶזְרַח הָאָרֶץ:

D) Durant sept jours, qu’il ne soit point trouvé de levain dans vos maisons.

מַצּוֹת יֵאָכֵל אֵת שִׁבְעַת הַיָּמִים וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלֶךָ:

E) On se nourrira de Matsot durant ces sept jours et l’on ne verra chez nous, ni pain levé, ni levain, dans toutes nos possessions.

וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלְךָ שִׁבְעַת יָמִים וְלֹא יָלִין מִן הַבָּשָׂר אֲשֶׁר תִּזְבַּח בָּעֶרֶב בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן לַבֹּקֶר:

F) Qu’on ne voit pas de levain chez toi, dans tout ton territoire, durant sept jours.

REFERENCES DES HALAKHOT

A) Références : Talmoud Babli Guémara Péssah’im Page 6b, Talmoud Babli Guémara Méguila Page 32a ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Beit Yossef Siman 429 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 429 ; Rabbi Yaâkov Yossef z.t.l dans son Responsa Béîta Ah’ichéna page 245 Saïf 1 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer volume 2 section Orah Haïm Siman 22 et dans H’azon Ovadia page 1 Halakha 1.

B) Références : Talmoud Babli Guémara Péssah’im Page 6b ; Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Âroukh.

C) Références : Chémot chapitre 12 verset 19.

D) Références : Chémot chapitre 13 verset 7.

E) Références : Dévarim chapitre 16 verset 4.

F) Références : Voir aussi Mékhilta de Rabbi Chimôn Bar Yohaï z.t.l chapitre 12, Talmoud Babli Guémara Pessah’im pages 5b et 6a, Talmoud Yéroushalmi Guémara Pessah’im chapitre 1 Halakha 3.

Aphorisme de Rabbi Chimchon Raphael Hirch z.t.l.

Si quelqu’un est trop las pour te faire un sourire, alors souris-lui. Personne n’a autant besoin d’un sourire que celui qui n’en a pas à offrir.