Halakhot
Les Kitniyot (légumineuses) et les fruits secs à Pessah – Partie 1
A) Même si la Torah a seulement interdit 5 céréales à Pessah, nos Sages d’Europe centrale (à l’époque des Richonim, entre 1100 et 1450) leur ont ajouté l’interdiction pour les Ashkénazes de consommer des Kitniyot (riz, pois-chiches…) pendant la Fête. Cette coutume a été adoptée au 13ème siècle et depuis, toutes les Kéhilot (communautés) Ashkénazes s’abstiennent de consommer des légumineuses.
B) Certains Séfaradim originaires d’Afrique du Nord ont adopté cette coutume à leur tour plus tard. cette coutume remonte depuis l’époque des Aharonim (1500~).
C) Ce ne sont pas toutes les Kéhilot (communautés) Séfarades qui ont cette tradition. Elles veillent par contre toutes, comme les autres, à soigneusement trier les légumineuses (3 fois), avant Pessah, pour s’assurer qu’aucun grain de blé ou de céréale ne s’y soit mêlé.D) Les fruits secs à Pessa’h :
Les Ashkénazim ont pour tradition de ne pas en consommer pendant la Fête, même s’ils portent le label cachère. Ils peuvent faire exception pour un enfant ou un malade.E) Les Séfaradim n’ont pas cette tradition et permettent les fruits secs pendant Pessah. Mais les plus grands décisionnaires de notre génération nous ont mis en garde de ne prendre que des fruits secs labelisés cacher léPessah, car avec les modes de fabrication alimentaire actuels, il n’est pas rare de trouver des aliments interdits dans beaucoup de produits, en particulier pour Pessah.
Ainsi les fruits secs enduits de glucose, les figues sèches enfarinées pour mieux sécher, les cacahuètes ou les noix grillées….REFERENCES DES HALAKHOT
A) Références : Guémara Pessah’im 35a et 114b ; Rabbi Yitshak de Kourvil z.t.l le Smak dans son Séfer Mitsvot Katan Siman 222 et la Mitsva 223 ; Rabbi Moché Isserlas z.t.ld. ans le Choul’han Aroukh Siman 453 Saïf 1 ; Rabbi Éliyahou ben Binyamin Wolf Chapira z.t.l de Prague dans son Séfer Éliyahou Rabba Ot 3 ; Rabbi Israël Meïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 453 ; Rabbi Yits’hak Yaâkov Weiss z.t.l dans son Responsa Minhat Yits’hak Volume 3 Siman 138 ; Rabbi Tsvi Péssah Frank z.t.l dans le Séfer Mikraé Kodech Halakhot Pessah volume 2 Siman 60 Ot 2 ; Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi auteur du Tanya dans le Choul’han Aroukh HaRav Siman 453 Saïf 1 ; Rabbi Chlomo Ganzfried z.t.l dans le Kitsour Choul’han Aroukh, Siman 117, Saïf 4.
B) Références : Guémara Pessah’im pages 35a et 114b ; Rabbénou Manoah z.t.l sur le Rambam chapitre 5 ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Beth Yossef Siman 452 ; Rabbi Éliyahou Bitton Chlita dans Nétivot Hamaârav page 178 Saïfs 29 et 30 ; Rabbi Yossef Ben Naïm z.t.l dans Noheg Bé’Hokhma page 160 ; Rabbi Yossef Méssas z.t.l dans son Responsa Maïm Haïm volume 2 Siman 42 ; Rabbi Baroukh Raphaël Tolédano z.t.l. dans son Kitsour Choul’han Aroukh page 133 ; Rabbi Haïm Palaggi z.t.l dans Responsa Lev Haïm volume 2 Simans 90 et 94 ; Rabbi Raphaël Elâzar Halévy Ben Toubo z.t.l Rav Harachi de la communauté Séfarade en Israël dans Pékoudat Elâzar Siman 51 ainsi était la coutume des Séfaradim à Jérusalem ; Rabbi Yaâkov Sofer z.t.l dans Kaf Hahaïm Siman 453 Saïf Katan 10 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Hay Parachat Tsav Ot 41 et dans Rav Péâlim volume 3 section Ora’h Haïm Siman 30 ; Rabbi Mordékhaï Sigron z.t.l de Djerba dans son Séfer MaAmar Mordékhaï Siman 32.
C) Références : Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l, le Rambam, Halakhot Hamets Oumatsa chapitre 2 Halakha 1 ; Rabbi Zérakhia Ben Yitshak z.t.l de Géronde, Le Raza, dans le Baâl Amaor chapitre 26b dans le Rif ; Rabbénou Acher bar Yechiel z.t.l dans le Roch chapitre 2 Siman 12 ; Rabbi Yom Tov Achvilli z.t.l dans le Ritva de la Guémara Pessahim page 35 ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 453 ; Rabbi David Ovadia Chlita dans Nahagou Haâm Halakhot Péssah page 45 Saïf 7 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yéhavé Daât volume 1 Siman 9 et H’azon Ovadia page 82 ; Rabbi Yitzhak Ratsavi Chlita dans le Choul’han Aroukh Hamékoutsar des lois Yéménites volume 3 page 15 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Haï Chana 1 Parachat Tsav Halakha 415 (le Rav rapporte aussi d’autres avis) ; Rabbi Yaâkov Reicher z.t.l dans son Responsa Hok Yaâkov 453 Saïf 9 ; Rabbi Yitshak Ben Moché de Vilna z.t.l dans le Or Zarouâ.
D) Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Âroukh’ siman 467 Saïf 5 ; Rabbi Yéhezkiel Rabbi Ségal Landau z.t.l dans Nodâ BiYéhouda Ora’h Haïm Siman 23.
E) Références : Rabbi David Halévy Ségal z.t.l le Taz dans Touré Zahav Oh Hahaïm Siman 467 Saïf 7 ; Rabbi Yaâkov Kouli z.t.l dans Méâm Loèz page 179 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans son responsa Rav Péâlim volume 4 dans Yoré Déâ siman 6 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Halakhot Pessa’h’ page 117 et dans Yéhavé Daât volume 1 siman 9 ; Rabbané Hakachrout d’Israël ; Rabbi Yossef Zritski Chlita des Rabbané Beth Oraa de Yérouchalayim.
Aphorisme des nos Sages
Celui qui étudie les lois et ne comprend pas leur sens ou ne peux pas expliquer leurs contradictions, n’est qu’un panier plein de livres.
Les Kitniyot (légumineuses) à Pessah – Partie 2
A) Les Kitniyot (légumineuses) à Pessah :
Nous avons rapporté hier que beaucoup de communautés s’abstiennent de consommer des légumineuses à Pessah.Hatarat Nédarim :
Contrairement aux Séfaradim qui pourront faire Hatarat Nédarim, les Ashkénazim ne peuvent pas annuler leurs vœux et respecteront cette tradition.
B) Dans toutes les communautés, il est permis de garder à la maison des fruits secs et des Kitniyot pendant Pessah, même pour ceux qui ne les consomment pas. Il n’est pas nécessaire de les vendre.
C) Même dans les communautés qui s’interdisent de consommer des Kitniyot, un malade Ashkénaze ou Séfarade – et ce, même s’il est hors de danger, aura le droit d’en manger à Pessah. Par exemple, s’il souffre de constipation, il pourra avaler des graines de lin avec de l’eau.
Même en l’absence de danger, les parents d’un bébé Ashkénaze ou Séfarade malade qui s’interdisent les Kitnivot pourront cuisiner des plats de riz pour leur enfant. Mais il est conseillé d’utiliser des récipients appropriés et de soigneusement trier les légumineuses (3 fois), avant Pessah, pour s’assurer qu’aucun grain de blé ou de céréale ne s’y soit mêlé.
Les Dates à retenir :
Jeûne des premiers nés (pour ceux qui jeûnent) ou le Siyoum : Cette année, le jeudi 10 Avril 2025 au matin.
Bédikat Hamets : Cette année, le jeudi 10 avril 2025 au soir, avec Bérakha
Biour Hamets : Le biour Hamets se fera cette année, le vendredi 11 avril au matin, voir le calendrier pour les horaires.
Chabbat Haggadol : Chabbat 12 avril 2025 (veille de Pessah).
Seder de Pessah : Samedi au soir, le 12 avril 2025 :
Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Siman 429 saïf 2.
REFERENCES DES HALAKHOT
A) Références : Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer volume 5 section Ora’h Haïm Siman 37 et dans Yéhavé Daât volume 1 Siman 9 et dans H’azon Ôvadia Halakhot Pessah page 84.
B) Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Rama du Choul’han Aroukh Siman 453 Saïf 1 ; Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf HaHaïm Siman 453 Saïf Katan 17.
C) Références : Guémara Pessah’im page 114b ; Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l dans le Rambam Halakhot H’ovel chapitre 5 Halakha 1 ; Rabbi Yaâkov Ben Achèr z.t.l dans le Tour Ora’h Haïm Siman 453 ; Rabbi David ben ibn Zimra z.t.l dans le Radbaz Halakhot Sanhédrin chapitre 18 ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Âroukh Siman 328 Saïf 27 ; Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi auteur du Tanya dans le Choul’han Aroukh HaRav section H’ochen Michpat Halakhot Chémirat Hagouf Vanéfech Saïf 14 et Siman 618 Saïfs 11 et 12 ; Rabbi Abraham Gombiner z.t.l dans le Maguen Abraham Siman 328 Saïf Katan 6 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 453 Saïf Katan 7 et Siman 618 Saïf Katan 5 ; Rabbi Yaâkov Amdine z.t.l dans Mor Ouktsiyâ Siman 453, Touré Zahav Yoré Déâ Siman 108 Saïf 4, Encyclopédie Hélkhatit de la santé volume 1 lois de santé page 90 voir les notes et dans le volume 2 dans lois des malades page 443 et volume 3 page 491 note 155 ; Rabbi Chlomo Yossef Zévin z.t.l dans l’encyclopédie Talmudique volume 16 section Hamets Ot 10 et dans le sujet de ne pas annuler un Issour à priori note 50, Téhoumin volume 13 page 163 ; Rabbi Abraham Dantsing z.t.l dans Nichmat Adam Siman 20 ; Rabbi Chlomo Yossef Zévin z.t.l dans Moâdim BaHalakha page 255 et dans section Issour BéKitniyot volume 16 pages 101 à 107 ; Rabbi Eliyahou Saliman Mani z.t.l dans son Responsa Maâssé Eliyahou Siman 281 ; Rabbi Haïm Hizkiyahou Médini dans son Responsa Sdé Hémed section Hamets Oumatsa 6 – 1 ; Rabbi Yéhyiel Mikhal Halévy Epstein z.t.l dans Aroukh Hachoul’han Siman 453 Saïf 5 ; Rabbi Padva z.t.l de Brisk Siman 48 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Responsa Rav Péâlim volume 3 Ora’h Haïm Siman 30 ; Rabbi Abraham Dantzig z.t.l dans Hayé Adam Siman 127 Saïf 6 ; Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l dans H’azon Ôvadia Halakhot Pessah page 84 et dans Halikhot Ôlam volume 1 page 303.
Voir aussi sur l’importance de faire attention à notre santé voir le livre de Dévarim Perek 4 Passouk 15, livre de Béréchit Perek 9 verset 5.
Aphorisme de nos Sages
Confie ton fardeau à Hachem et laisse-le s’en occuper.
Les Kitniyot (légumineuses) à Pessah – Partie 3
Voici quelques exemples de Kitniyot pour les personnes strictes en la matière. Certaines communautés les interdisent ainsi que leurs extraits, sous quelque forme que ce soit. D’autres les autorisent. Chacun suivra la tradition de ses pères. Celui qui n’a pas de coutume pourra en consommer.
Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Beth Yossef Siman 453 ; Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Rama Siman 453 Saïf 1 et Siman 464 Saïf 1 ; Rabbi Israël Méir HaCohen z.t.l dans le Michna Béroura Siman 453 Séïfim Katans 4, 7 et 11.
Fenugrec Carvi Beurre d’arachide Conserves Chanvre Huile de graine Cumin Millet Coriandre Curcuma Haricots Pois chiches Houmous (pois chiches) Lentilles Huile de lécithine Lin Luzerne Prunes noires Petit pois Moutarde Fèves cuites Safran Maïs Poudre d’ail Tamarin Riz Graines de Pavot Sarrasin Sésame Graines de nigelles Haricots mungo Amarante Graines d’amarantes Soja Chia Graines noires de moutarde Aneth Anis Graines de tournesol Kasha Fenouil Graines grillées Cumin Cardamome Les edamame (préparation à base de fèves immatures et de soja (encore verts), Graines séchées de courges préparées spécifiquement pour les consommer en graines, Huile de colza ou huile de canola, Les cacahuètes même si elles ne sont pas des Kitniyot. Huile à base de Kitniyot (si les graines à la base de l’huile n’ont pas été trempées dans un liquide, alors l’huile sera permise)
Références : Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l dans le Rambam, Halakhot Kilaïm Chapitre 1 Halakha 8 ; Rabbénou Acher bar Yechiel z.t.l dans le Roch Halakhot Kilaïm Chapitre 2 ; Rabbi Moché Yéhochouâ Yéhoudah Leïb le Maharil Mouline dans son Responsa Maharil section coutumes et Maakhalot Assourot pendant Pessah Saïf 19 ; Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans Darké Moché Siman 464 ; Rabbi David HaLévy Ségal z.t.l (Taz) dans Touré Zahav section Or HaHaïm Siman 453 Saïf 1 ; Rabbi Abraham ben Yé’hyel Dantziger z.t.l dans son Séfer Nichmat Adam question 33.
Concernant l’interdiction du millet, des fèves, de la luzerne, des petits pois, du tournesol, le dora et les lentilles voir Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi dans son Choul’han Âroukh HaRav Saïf 3.
Concernant l’interdiction du maïs voir Rabbi Yaâkov Reicher z.t.l dans son Responsa Hok Yaâkov 453 Saïf 1 et Rabbi Moché Sofer z.t.l dans son Responsa Hatam Sofer Siman 121 et Rabbi Yéhyiel Mickal Halévy Epstein z.t.l dans Aroukh Hachoul’han Siman 453 Saïf 3.
Concernant l’interdiction du Houmous (pois chiches) voir Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans Rabbi Péâlim volume 3 section Ora’h Haïm Siman 30.
Concernant l’interdiction de Huile de lécithine voir Rabbi Raphaël ben Rabbi Moshé Rubenstein z.t.l dans son Responsa Avné Nézer section Ora’h Haïm volume 2 Siman 373.
Concernant l’interdiction du Soja et de la moutarde voir Rabbi Chlomo Zelmann Grousman Chlita dans son Séfer Sidour Pessah Kéhilkhato volume 2 Siman 16.
Concernant l’interdiction des haricots et des petits pois voir Rabbi David Halévy Ségal z.t.l (Taz) dans Touré Zahav Or HaHaïm Siman 453 Saïf Katan 1 et Rabbi Chlomo Zelmann Grousman Chlita dans son Séfer Sidour Pessah Kéhilkhato volume 1 chapitre 16 Saïf 1 Note 2 page 182.
Concernant l’interdiction de l’huile de coton voir Rabbi Yitshak Yaâkov Weiss z.t.l dans son Responsa Minhat Yitshak Volume 3 Siman 138.
Concernant l’interdiction du riz, voir Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Rama Siman 453 Saïf 1 et Siman 464 Saïf 1 et Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 453 Saïf Katan 6 ; Rabbi Haïm Hizkiyahou Médini z.t.l dans son Responsa Sdé Hémed section Hamets Oumatsa volume 7 pages 170 à 173 Klals 1 et 2 page 430 et Rabbi Moché Harrari Chlita dans Mikraé Kodech Halakhot Pessah Pérek 4 Saïf Katan 140 et Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi dans son Choul’han Âroukh HaRav Saïf 3.
Demain, avec l’aide d’Hachem, nous verrons que d’autres décisionnaires autorisent certaines Kitniyot, même chez les Ashkenazim.
Aphorisme des nos Sages
La Moralité sans Torah, c’est comme un arbre sans racines.
Les légumineuses qui n’existaient pas à l’époque du décret de nos Sages – Partie 4
Jusqu’à présent, je vous ai rapporté les avis des décisionnaires qui ont interdit les légumineuses à Pessah. À présent je vous envoie les décisions des Poskim qui les autorisent. Et ces Halakhot auront force de loi.
Voici des légumineuses que certains Poskim autorisent car elles n’existaient pas à l’époque du décret de nos Sages. Elles seront donc permises et d’autres ne seront pas considérées comme des légumineuses dans cette liste :- Quinoa (1)
- Pommes de terre,
- Millet,
- Graines de tournesol,
- Ail,
- Haricots,
- Radis,
- Produits à base de soja,
- Anis,
- Thé,
- Graines de lin,
- Cacahuètes dans leur écorce,
- Chia,
- Châtaignes,
- Olives,
- Produits à base de maïs,
- Fèves vertes,
- Petits pois,
- Lentilles,
- Téhina cacher LéPessah,
- Goji sauce soja cacher,
- Graines de Cannabis,
- Noix,
- Arachides et leurs dérivés,
- Tofu (2) cacher,
- Beurre d’arachide,
- Café cacher Lépessah,
Certains Poskim autorisent les huiles cachères suivantes qui ne sont pas considérées comme Kitniyot (légumineuses):
- Huile de lécithine Kacher LéPessah,
- Huile d’olive pure Kacher LéPessah,
- Huile de maïs Kacher LéPessah,
- Huile de coton Kacher LéPéssah,
- Huile d’arachide Kacher LéPessah,
- Huiles de soja Kacher LéPessah,
- Huile de cacahuètes Kacher LéPessah,
- Huile de palme Kacher LéPessah,
- Huile de carthame Kacher LéPessah,
- Huile de tournesol Kacher LéPéssah,
- Huile de sésame Kacher LéPessah,
- Huile de noix Kacher LéPéssah,
- Huile de noix de coco Kacher LéPessah,
- Huile de graines non trempées Kacher LéPessah,
- Huile de canola Kacher LéPessah (attention, elle peut causer des maladies cardiaques).
Références : Rabbi Yaâkov Halévy MéMouline Ségal z.t.l dans son Responsa le Maharil Halakhot Assourot BéPessah page 134, Roch Minhagué Ashkénaze ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Ora’h Haïm Siman 453 Saïf 1 ; Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 453 ; Rabbi Haïm Élâzar Chapira z.t.l de Mounkatch dans Darké Téchouva Siman 453 Saïf Katan 2 ; Rabbi Mordékhaï Yafé z.t.l dans le Lévouch Siman 453, Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi auteur du Tanya dans le Choul’han Âroukh HaRav Siman 453 ; Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans le Birké Yossef Siman 453 ; Rabbi Yéhyiel Mikhal Halévy Epstein z.t.l dans Aroukh Hachoul’han Siman 453, Kolbo auteur inconnu de la génération des Richonim au nom de Rabbénou Perets z.t.l ; Rabbi Chlomo Zelmann Grousman Chlita dans son Séfer Sidour Péssah Kéhilkhato volume 2 ; Rabbi Chléziguer z.t.l dans son Sidour Pessah Kéhilkhato ; Rabbi Yaïr Haïm Barakhakh z.t.l dans Hout HaChani Halakhot Péssah page 161 ; Rabbi Chalom Mordékhaï Cohen Chvadron z.t.l dans son Responsa Maharchmam Volume 1 Siman 183 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 453 Saïfim Katanim 4 et 13 ; Rabbi Yéhyiel Yaâkov Weinberg z.t.l dans son Responsa Sridé Ech Volume 2 Siman 37 Ot 2 ; Rabbi Yaâkov Reicher z.t.l dans Hok Yaâkov 453 Saïf 9 ; Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché Ora’h Haïm volume 3 Siman 63.
Le quinoa est permis à condition de le trier avant Pessah ou de l’acheter cacher LéPessah. Le quinoa ne fait pas partie des 5 céréales mentionnées dans la Guémara et on ne peut l’ajouter dans la liste des Kitniyot car il était inconnu au temps du décret. Puisqu’il ne s’agit pas de graines en gousse, on ne peut instaurer un interdit sur un interdit après la compilation du Talmud.
Références : Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché Ora’h Haïm volume 3 Siman 63 ; Rabbi Chlomo Zelmann Grousman Chlita dans son Séfer Sidour Pessah Kéhilkhato volume 2 Siman 16 Saïf 3, Rabbi Éliézer Mélamed Chlita dans Péniné Haalakha Halakhot Pessah page 109 ; Rabbi Yéhouda Pariss Chlita dans Téhoumin section Kitniyot BéPessah volume 13 page 163 ; Rabbi Guédalia Dov Chvarts Chlita responsable de la Kachrout Orthodoxe de Chicago ; Rabbi Eliezer Aïdlits Chlita expert de la Kachrout des Etats Unis ; Rabbi Zvi Rosen Chlita responsable de la Kachrout Star-K, réponse du 3 Nissan 5772 des Rabbané Kachrout, la Kachrout de HaBadats, la Kachrout de Beth Yossef, la Kachrout de la Eda Ha’Harédit ; Rabbi Yérmiyahou Kohen Chlita Dayan de Paris transmission orale ; Rabbi Dov Lior Chlita Rav de Kiryat Arbâ Roch Yéchiva de Nir ; Rabbi Yéhouda Halévy Chlita Amihay de l’institution HaTora VéhaArets ; Rabbi David Lao Chlita, Rabbi Tsvi Herschel Schachter Chlita ; Rabbi Youval Charloo Chlita ; Rabbi Abraham Yossef Chlita ; Rabbi Avigdor Névatsal Chlita, voir en ligne le responsa du 23 Adar 5767 de Rabbi Moché Chlomo Amar Chlita Rav HaRachi LéIsraël.(2) Pour le Tofu certains Rabbanim ont constaté que dans certaines usines, la pasteurisation du produit se fait dans un pasto d’où sortent également des produits interdits. Il ne faut donc pas acheter de tofu sans
garantie rabbinique. Et le bio ne garantit en rien la cacherout !Voici les références des Poskim :
Pour le millet, les haricots, les lentilles :
Réferences : Rabbi Yitshak Elfassi z.t.l dans le Rif de la Guémara Pessahim page 114b ; Rabbénou Acher z.t.l dans le Roch dans la Guémara Péssahim page 114b ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Ora’h’ Haïm chapitre 453 Saïf 1 et dans le Tour siman 453 ; Rabbi Abraham Halawa z.t.l dans la Guémara Pessahim page 35a ; Rabbi Aharon Ben Chimôn z.t.l dans son séfer Chaâr Haméfaked Nahar Pékoud page 75a ; Rabbi Âmram Abourbiya z.t.l dans Nétivé Âm siman 453 ; Rabbi Chaoul Berline z.t.l dans Béssamim Roch Siman 348 ; Rabbi Haïm David Azoulay le Hida z.t.l dans la Birké Yossef siman 453 et dans le Tov Ayin Siman 9 Ot 6 et dans le Lev David chapitre 30, Rabbi Haïm Palaggi z.t.l dans son Responsa Moëd Lékhol Haï Siman 2 Ot 36 ; Rabbi Ménahem Ben Chlomo z.t.l dans le Méiri de la Guémara Pessahim pages 35a et 114b au nom du Rabbi Yom Tov Achvilli z.t.l le Ritva ; Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l dans le Rambam lois de ‘Hamets Oumatsa chapitre 5 Halakha 1 ; Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l dans Yéhavé Daât volume 1 siman 4 et dans Yéhavé Daât volume 5 siman 32 et dans H’azon Ovadia, volume 2 page 54 ; Rabbi Yéroham dans son séfer Nétiv Hachem Volume 4 ; Rabbi Yitshak BarChéchat z.t.l dans le Ribach Siman 420 ; Rabbi Yitshak de Kourvil z.t.l, le Smak dans son Séfer Mitsvot Katan Siman 222 et la Mitsva 223 ; Rabbi Yona Navon z.t.l dans son Responsa Néhpa BaKessef volume 1 page 175 amoud 4 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans Rav Péâlim volume 3 Ora’h Haïm Siman 30 ; Rabbi Yossef Raphaël Hazan z.t.l dans son Responsa ‘Hikré Lev volume 1 page 193 amoud 4 ; Rabbi Yossef Yédid Halévy z.t.l dans son responsa Yémé Yossef Batra section Orah Haïm siman 21 ; Rabbi Âmram Edéry Chlita dans son Séfer Motré Mazon Halakhot Pessah Chapitre 30 page 493.Pour les graines de tournesol Cachère LéPessah.
Réferences : voir Rabbi Hanokh Hénoch Eïguis z.t.l dans son responsa Marhéchet Siman 3.Pour l’Ail :
Références : Rabbi Betsalel Chtrein z.t.l dans son Responsa Bétsel HaHokhma volume 4 Siman 113.Pour les cacahuètes :
Références : voir Rabbi Tsvi Pessah Frank z.t.l dans le Séfer Mikraé Kodech Halakhot Pessah volume 2 Siman 60 et Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché, section Ora’h Haïm volume 3 Siman 63 ; Rabbi Haïm Hizkiyahou Médini z.t.l dans son Responsa Sdé Hémed section Hamets Oumatsa volume 7 pages 170 à 173 Klals 1 et 2 page 430 et Rabbi Moché Harrari Chlita dans Mikraé Kodech Halakhot Pessah Pérek 4 Saïf Katan 140 ; Rabbi Moché Harrari Chlita au nom de Rabbi Chaül Israëli z.t.l.Pour le Tofu, le Chia et le Goji :
Références : voir Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché, section Ora’h Haïm volume 3 Siman 63.Pour l’anis :
Références : voir Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Tour section Orah Haïm Choul’han Âroukh Siman 204.
Pour les graines de Cannabis :
בשו״ת מנחת יצחק חלק ד׳ סימן קיד או׳ ג ׳שהביא בשם ספר מנחת פתים א״ע בהוספות לאו״ח סי׳ תנ״ג, כדברי הטו״ז שם (סי׳ תנ״ג סק״א
Pour les graines de lin :
Références : Rabbi Âmram Edéry Chlita dans son Séfer Motré Mazon Halakhot Pessah Chapitre 30 Halakha 332 Note 140 page 495 ; Rabbi Israël Issérlane Ashkenazi z.t.l dans Téroumat Hadéchène Chapitre 1 Saïf 113, בית שלמה יו״ד סי׳ קע״ז בשו״ת מנחת יצחק חלק ד׳ סימן קיד או׳ ג ׳שהביא בשם ספר מנחת פתים א״ע בהוספות לאו״ח סי׳ תנ״ג, כדברי הטו״ז שם (סי׳ תנ״ג סק״אPour les haricots, les petits pois, les fèves vertes et les châtaignes :
Références : voir Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Halakhot Pessah’ page 82 ; Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd page 126 ; Rabbi Yaâkov Ariel Chlita dans son responsa Béhoala Chel Torah volume 1.Pour l’huile de sésame et la Téhina Cachère LéPessah :
Références : Rabbi Âmram Edéry Chlita dans son Séfer Motré Mazon Halakhot Péssah Chapitre 30 Halakha 336 Note 140 Note 142 page 497 ; Rabbi Israël Issérlane Achkanazi z.t.l dans Téroumat Hadéchène Chapitre 1 Saïf 113.שו״ת אורח משפט או״ח סימן קט
בית שלמה יו״ד סי׳ קע״ז
נשמת אדם שאלה ל״ב.
בשו״ת פעולת צדיק חלק ב סימן קטז
דרכי נועם סי׳ ו׳Pour l’huile de noix Kacher LéPessah :
Références : Rabbi Âmram Edéry Chlita dans son Séfer Motré Mazon Halakhot Pessah Chapitre 30 Halakha 323 Note 140 Note 142 page 491.Pour l’huile de palme Cachère LéPessah :
Références : Rabbi Âmram Edéry Chlita dans son Séfer Motré Mazon Halakhot Pessah Chapitre 30 Halakha 325 Note 140 Note 142 page 492.Pour l’huile de tournesol Cachère LéPessah :
ספר בית שלמה יו״ד סי׳ קע״ז
ספר משפטיך ליעקב סי׳ מ״א
ומנחת אלעזר ח״ד סי׳ ל׳
משיב דברים יו״ד סי׳ רכ״ג.
ספר בית שערים סי׳ רט״ו
יד יצחק ח״ג סי׳ ח׳Pour l’huile d’olive Cachère LéPessah :
Références : Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf HaHaïm, sur Ora’h Haïm siman 447 au millieu de la Ot 144 au nom du Rabbi Hizkiya DiSilva, z.t.l auteur du Péri Hadach.Pour l’huile de soja Cachère LéPessah :
Réferences : Rabbi Âmram Edéry Chlita dans son Séfer Motré Mazon Halakhot Pessah Chapitre 30 Halakha 332 Note 139 page 495.Pour l’huile de cacahuètes Cachère LéPessah :
שו »ת שרידי אש חלק א סימן נ עמוד קלד
הגאון מקאוונא בשו »ת באר יצחק מתיר אפילו שמן שומשמין
הגאון מהרש »ם ח »א סי’ קפ »ג מתיר שמן הנעשה מראפס.
הגאון רד »צ הופמאן במלמד להועיל ח »א סי’ פ »ה מתיר ג »כ שמן מערדניסע וכותב שהג’ ר’ שמשון רפאל הירש מפרנקפורט ז »ל התיר אף שמן שומשמין
בשו״ת מלמד להועיל סי׳ פ״ח
ובשו״ת חלקת יעקב ח״א סי׳ ר״ו או׳ ב׳
ובמקראי קודש ח״ב סי׳ ט׳ שמקילין קצת בשמן בוטנים לסמוך שאין השמן כיוצ״ב כיון שלא ברור אם הבוטנים נכללים בכלל הקטניות
בשו״ת חבלים בנעימים ח״ד סי׳ ז׳.
ובספר מקראי קודש להרה״ג צ״פ פראנק זצ״ל פסח ח״ב סי׳ ם׳(עמי רה)
בספר באר יצחק להגאב״ד דקאוונא (או״ח סימן יא)
בהררי קודש הערה 5Pour l’huile de graines Cachère LéPessah :
Références : voir Rabbi Raphaël Ben Rabbi Moshé Rubenstein z.t.l dans son Responsa Avné Nézer section Ora’h Haïm volume 2 Simans 373 et 533.Pour l’huile de Canola ou de Colza Cachère LéPessah :
Références : elle a été autorisée pour Pessah aux États-Unis en 1985 voir Rabbi Pessah Frank z.t.l grand Rav de Jérusalem dans Mikraé Kodech volume 2 Siman 60 Ot 2 au nom de Rabbi Haïm Ozer Grodzenski z.t.l et de Rabbi Haïm de Brisk z.t.l et à la fin du Siman 60 Ot 4 au nom de Rabbi Moché Feinchtein z.t.l ; Rabbi Abraham Dantzig z.t.l dans H’ayé Adam Siman 127 Saïf 7 ; Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché Ora’h Haïm volume 3 Siman 63 ; Rabbi Yaâkov Reicher z.t.l dans Hok Yaâkov 453 Saïf 9 ; Rabbi Yaâkov Âmdine z.t.l dans le Yaâbets volume 2 Siman 147 ; Rabbi Mordékhaï Eliyahou z.t.l ; Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi, auteur du Tanya dans le Choul’han Âroukh HaRav Siman 453 Saïf 4, voir aussi Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l dans le Rambam lois de ‘Hamets Oumatsa chapitre 5 Halakha 1 et dans Hilkhot Kilaïm Chapitre 5 Halakha 19 ; Rabbi Mordékhaï Margaliot z.t.l dans Chaâré Téchouva Ora’h Haïm Siman 453 Ot 1 ; Rabbi Chalom Mordékhaï Cohen Chvadron z.t.l dans son Responsa Maharchmam Volume 1 siman 183.
Pour la permission de l’huile de lécithine :
Références : voir Rabbi Mordékhaï Éliyahou z.t.l dans son responsa Amé Davar Volume 1 Siman 32.Pour l’huile de coton Cachère LéPessah :
Références : voir Rabbi Pessah Frank z.t.l grand Rav de Jérusalem dans Mikraé Kodech volume 2 Siman 60 Ot 2 au nom de Rabbi Haïm Ozer Grodzenski z.t.l et de Rabbi Haïm de Brisk z.t.l et à la fin du Siman 60 Ot 4 au nom de Rabbi Moché Feinchtein z.t.l et Rabbi Abraham Yitshak HaCohen Kook z.t.l dans son responsa Ora’h Michpat siman 109 ; Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi dans son Choul’han Âroukh HaRav siman 453 saïf 4 ; Rabbi Yossef Yitshak Schneerson z.t.l le Rayats, dans Iguérot kodech volume 21 ; Rabbi Dov Lior Chlita Rav de Kiryat Arbâ Roch Yéchiva de Nir dans son Responsa Dvar Hévron section Ora’h Haïm siman 504. וכן שמעתי מהרה״ג רבי משה פריצקער בשם הגאון רבי חיים סולוביציק מבריסק, שהוא התירPour l’huile de carthame Kacher LéPessah :
Références : Rabbi Âmram Edéry Chlita dans son Séfer Motré Mazon Halakhot Pessah Chapitre 30 page 493.Aphorisme de nos Sages
Le peuple juif sans Torah est comme un bateau sans boussole.
Par le mérite des Tsadikim,
qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Refoua Chelema et Réussite
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle EstherAmen
Léilouy Nichmat
De tous les défunts du Am Israël et en particulier
🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.
🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.
🕯 Tsipora bat Chlomo
🕯 Réna bat Yaakot
🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.
🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l
🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.
Soutenir la diffusion de la Torah
Les Halakhot, Hilloulot, vidéos, et réponses aux interrogations que vous recevez quotidiennement, sont le fruit d’un très important travail de recherches, compilations, et grâce à D.ieu, font le tour du monde, par emails, whatsapp, Facebook, etc..
Merci de soutenir et d’encourager ce travail en faisant un don, afin d’avoir le mérite d’y être associé et grâce a vous des milliers de personnes lisent ces Halakhot.
Qu’Hachem vous bénisse et vous comble de bonheur Amen
Vous pouvez dédier les Halakhot et Hilloulot
✅ A une personne chère
✅ A la guérison d’un proche
✅ A la protection des enfants
✅ A la réussite matérielle
✅Une aide pour trouver son âme soeur
✅ A la mémoire d’un défunt …
Merci d’avance Chers Amis de soutenir mon travail ainsi que la diffusion de la Torah
Merci d’avance Chers Amis de soutenir mon travail ainsi que la diffusion de la Torah