Les 100 sonneries et ne pas s’interrompre durant l’écoute

Vous trouverez les références de chaque chapitre en bas avant l’Aphorisme

S’interrompre durant les sonneries :

A) LLe Baal Tokéâ (celui qui sonne) et les fidèles ne s’interrompront pas entre la bénédiction et les sonneries. Durant les sonneries, on ne récitera pas de supplications, mais on pensera sincèrement à son repentir. On ne s’interrompra pas jusqu’après Alénou Léchabéah.

Les 100 sonneries :

B) Dans notre long exil, nous avons perdu la manière exacte de sonner et nous ne savons plus s’il s’agit de sons rapides et saccadés (Téroua) ou de sons plus longs et entrecoupés (Chévarim). Nous savons juste que cette sonnerie était précédée et suivie d’un son long (Tékia).

Alors, afin de nous acquitter de notre devoir, nous combinons toutes les possibilités trois fois chacune, soit un total de 30 sonneries à chaque fois : avant la prière de Moussaf on sonne 30 sonneries, pendant Moussaf encore 30 fois, puis 30 autres fois pendant la répétition de Moussaf.

Lorsqu’on y ajoute les 10 sonneries au moment du dernier Kaddich, on aura bien au total sonné le Shofar 100 fois.

Références des Halakhot

A) Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yabiâ Omer volume 1 siman 36 Ot 18 et volume 3 simans 32 à 34 et dans le responsa Yéhavé Daât volume 1 siman 55 et dans Halikhot Ôlam volume 2 page 239 ; Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Volume des Moâdim page 41 note 15.

B) Références : Chémot Chapitre 19, verset 16, Guémara de Roch Hachana pages 34a et 16a ; Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l dans le Rambam lois du Shofar chapitre 3 Saïf ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 585 ; Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans le Kaf Ha’haïm siman 585 Saïf 28 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Haï Paracha Nitsavim Saïf 14 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans son responsa Yabiâ Ômer volume 1 siman 36 ; Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché volume 2 section Orah Haïm Siman 36 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans son Michna Béroura siman 585 ; Rabbi Chlomo Ganzfried z.t.l dans le Kitsour Choul’han Âroukh siman 129 Saïf 14.

Aphorisme de nos Sages

Le réverbère est la lumière qui guide le prochain sans trop l’éclairer, afin qu’ils continuent d’avancer, à son rythme un pas à la fois et une étape à la fois.