1) Même s’il s’agit d’une seule fibre laineuse provenant d’un mouton, d’un bélier, d’une brebis ou d’un agneau, la Tora interdit de la mêler à du lin lors du peignage, du filage, du tissage ou de l’assemblage des tissus.

2) Par contre, la Torah autorise de combiner avec le lin des fibres de chanvre, de jute, de coton, des poils de chèvre (cachemire), ou de lapin (angora). le duvet de lapin et les poils de chèvre  voir la Halakha d’hier

Il ne faut en effet pas confondre la famille des moutons et la famille des caprins.

Référénces : Talmoud Babli Guémara Baba Kama Chapitre 5 Michna 7, Talmoud Babli Guémara Baba Batra Page 2a, Rabbi Yossef Karo ^z.t.l  dans le Choul’han Âroukh Siman 298 a 304, Rabbi Moché Bar Maïmone ^z.t.l dans le Rambam Halakhot Quilaïm Chapitre 10, Rabbi Elhanan Bin Noun dans Téhoumin page 207, Rabbi Yitshak  Yossef ^Chlita Yalkout Yossef Halakhot Chaatnez siman 298 a 304.

Aphorisme du Likoute Moharan 1,25

Si l’homme n’était pas habité par ses tentations, ses actions n’auraient aucune valeur.

Le mauvais instinct est donc utile dans la mesure où nous le combattons et pouvons ainsi acquérir un mérite.