Le lendemain de Chavouôt :
Les sacrifices de Chavou’ot continuaient à être apportés au temple pendant 7 jours après la fête, c’est pour cette raison, que nous avons le Minhag de ne pas réciter les Ta’hanounim (supplications) 7 jours après la fête de Roch ‘Hodech Sivan jusqu’au 13 Sivan (en incluant le 13) et en Diaspora jusqu’au 14 Sivan.
Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choulhan Aroukh Siman 494, Saïf 3, Rabbi Abraham Ben Haïm Abali HaLevi Gumbiner z.t.l dans son Séfer Maguen Avraham Saïf Katan 4, Rabbi Chlomo Auerbach z.t.l dans Halikhot Chlomo page 391, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Halakhot Yom Tov page 323, Rabbi Éliyahou Bitton Chlita dans Nétivot Hamaârav page 208 Halakha 29, Rabbi David Ovadia Chlita dans Nahagou Haâm Halakhot Chavouôt, Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf Hahaïm section Ora’h Haïm siman 494 Saïf Katan 52, Rabbi Rafaël Baroukh Tolédano z.t.l dans son Kitsour Choulhan Aroukh page 176, Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef sur les lois de Téphila volume 2 Siman 131 Saïf 36 et dans Chéérit Yossef volume 3 page 238, Rabbi Yossef Méssas z.t.l dans son Responsa Maïm ‘Haïm Siman 50, Rabbi Yossef Ben Naïm z.t.l dans son Séfer Noheg Bé’Hokhma page 50, Rabbi Éliyahou Bitton Chlita dans Nétivot Hamaârav page 208 Saïf 29, Rabbi Yits’hak Ben Walid z.t.l dans son Responsa Vayomer Yits’hak Ora’h Haïm Siman 25.
D’autres, ont le Minhag de ne pas réciter les Ta’hanounim (supplications) de Roch Hodech Sivan jusqu’à 7 jours après la fête de Chavouôt, jusqu’au 12 Sivan (en incluant le 12) de même, pour les juifs de la diaspora. Les sacrifices de Chavouôt continuaient à être apportés au Temple pendant 7 jours après la fête.
Références : Guémara Roch Hachana page 4a, Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l le Rambam, Halakhot Haguiga Chapitre 1 Halakha 7, Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Siman 494 Saïf 3, Rabbi Abraham Gombiner z.t.l dans le Maguen Abraham Saïf Katan 4, Rabbi Mordékhaï Yafé z.t.l dans le Lévouch Siman 494, Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l, dans Responsa Halikhot Chlomo page 391, Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia volume Halakhot Yom Tov page 323, Rabbi Alexandri Zoslin HaCohen z.t.l dans son Séfer HaHagouda à la fin de la Guémara Haguiga, Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf HaHaïm section Ora’h Haïm Siman 494 Saïf Katan 52.

Le lendemain de la fête de Chavouôt, s’appelle Isrou Hag, il est interdit de faire d’oraison funèbre et de jeûner.
Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Âroukh Siman 494 Saïf 3, Rabbi Mordékhaï Yafé z.t.l dans le Lévouch Siman 41 Saïf 3, Rabbi Chnéour Zelmann de Lyadi z.t.l dans son Choul’han Âroukh HaRav Siman 429 saïfs 17 et 19, Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf HaHaïm, section Ora’h Haïm Siman 494 saïf Katan 48. Ce même jour, il est conseillé de faire un repas avec des Divré Torah et de considérer comme si nous étions encore en fête.
Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Rama du Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm chapitre 429 Siman 2, Talmoud Yérouchalami dans la Guémara Avoda Zara chapitre 1 Halakha 1.

Nos Sages nous enseignent, que tout ceux qui organisent un repas, Hachem les considèrent comme si ils avaient construit un autel, afin d’offrir un sacrifice expiatoire.
Références : Guémara Soukka page 45b, Guémara Bérakhot page 55a Guémara Ménahot page 97a.
Toujours le lendemain de Chavouôt, certains ont le Minhag (coutume) d’organiser une cérémonie de Guéniza, d’enterrer avec respect tous les livres et objets de Kédoucha (sainteté) inutilisables. Ceci avec des chansons et des piyoutim tout en accompagnant la Guéniza au cimetière. Nous faisons ceci pour montrer l’honneur donné à la Torah et l’amour qu’elle a à nos yeux.

Références : Voir Guémara Bérakhot page 48 b sur les morts de Bétar, Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh, Ora’h Haïm siman 124 Siman 5 et dans le Choul’han Aroukh Yoré Déâ siman 282 Siman 10, Rabbi Éliyahou Bitton Chlita dans Nétivot Hamaârav page 207 Halakha 24, Rabbi David Ovadia Chlita dans Nahagou Haâm page 107 saif 10, Rabbi Yossef Méssas z.t.l dans Maïm Haïm Siman 50, Otsrot HaMagreb Halakhot Chavouôt, Rabbi Yossef Ben Naïm z.t.l dans Noheg Bé’Hokhma page 50.

voir aussi : Se rendre dans un cimetière pour les femmes

https://www.lejudaisme.org/aller-aux-cimetiere-pour-les-femmes/

Aphorisme :

Si je n’étais pas tombé, je ne me serais pas relevé, si je n’avais pas été plongé dans les ténèbres, je n’aurais pas pu voir la lumière.