Hiloulot 5 Elloul

🕯️Rabbanite Myriam Bella bat Rabbi Israël z.t.l, célèbre Tsadéket, sœur du Rama, Rabbi Moché Isserlas z.t.l.

🕯️Rabbi Abraham Haïm Ratta ben Rabbi Aharon z.t.l. Admour de Shomré Emounim, ses Divré Torah sont recueillis dans le livre Houké Haïm, décédé en 5772, il repose au Har Hazitim à côté de son père z.t.l.

🕯️Rabbi Abraham Hakham ben Rabbi Azria z.t.l, un des Rabbanim de Sandj, ensuite il fut le Rav de Carmanasha au Kurdistan, quand il est monté en Israël, il fut le Roch Yéchiva de Maguen Avraham à Katamon (Jérusalem), auteur du Yazriêli, décédé en 5725.

🕯️Rabbi Adoniyahou Betsaleli z.t.l, un des Rabbanim d’Iran, quand il est monté en Israël, il fut un des Rabbanim de Tel Aviv, décédé en 5738.

🕯️Rabbi Aharon Raphaël (Moshé Haïm) Perrera z.t.l, auteur du Meîl Kodech et du Dvar Hachem Mirouchalaïm, décédé en 5648.

🕯️Rabbi Chalom Keskhi-Hamouï z.t.l, un des Dayanim de Halab en Syrie, auteur du Chalom Laâm, décédé en 5632, responsable du Beth Din à Aram Tsovah.

🕯️Rabbi Chlomo Stentsel ben Rabbi Haïm Dov z.t.l.

🕯️Rabbi David Tsvi Chlomo Biderman ben Rabbi Élâzar Menahem Mendel z.t.l. Admour de Lelov, auteur du sefer « Likouté David », un ouvrage de Hidouché Torah, décédé en 5678.

🕯️Rabbi Éliyahou Laniado ben Rabbi Chmouel z.t.l, un des kabbalistes et Dayanim de Aram Tsouva en Syrie, décédé en 5546.

🕯️Rabbi Méïr Benbenisti z.t.l, un des rescapés d’Espagne, quand il est monté en Israël, il fut le Rav de Tsfat, décédé en 5313.

🕯️Rabbi Menaché ben Rabbi David z.t.l. Admour de Koznitz, décédé en 5574, il repose à Warcha en Pologne.

🕯️Rabbi Méssôd Mahadar z.t.l, auteur de responsa « Chout Mayim Tahorim, Ménouha Véhaïm, décédé en 5719, certains pensent que sa Hilloula tombait hier.

🕯️Rabbi Moché Aharon Pinto ben Rabbi Haïm Pinto Hakatan z.t.l, de Mogador au Maroc, quand il est monté en Israël, il fut un des Rabbanim de Ashdod, auteur du Chnot Haïm, décédé en 5745, il repose à Ashdod.

🕯️Rabbi Moché Aharon Pinto ben Rabbi Haïm Pinto z.t.l, fils de Rabbi Haïm Pinto z.t.l. Le mercredi 5 Eloul 5746 il s’éteignit, à Ashdod, à l’âge de 73 ans après une longue et pénible maladie qui a duré 3 ans. Il était le fils du Saint et Vénéré Rabbi Haïm Pinto z.t.l Hakatan et descendant du grand Tsadik Rabbi Yochiahou Pinto z.t.l, auteur du commentaire « Le Rif sur Ein Yaâkov » et de Rabbi Yaâkov Pinto, l’auteur du livre sur le Zohar « Mikdach Melekh ». Aux yeux de Rabbi Moché Aharon Pinto, l’important n’était pas d’être entouré de disciples entièrement voués à son service et à sa gloire, mais plutôt l’attachement à Hachem par l’accomplissement des Mitsvot : « Sois humble envers l’E-ternel, ton D. … » et « Sois toujours pur ». C’est pourquoi il fuyait les honneurs et les hautes fonctions. A l’occasion d’un voyage à Los Angeles, le Rav avait été hébergé par une famille. Ces derniers avaient veillé à la Tvila (immersion rituelle) de tous les couverts et autres ustensiles et préparé des repas spéciaux pour leur illustre hôte. Un jour, la maîtresse de maison envoya son fils dans la chambre réservée au Rav pour l’inviter à passer à table. Mais en ouvrant la porte, le jeune garçon poussa un cri de frayeur qui fit trembler toute la maisonnée. A tous ceux qui lui demandaient ce qu’il avait vu, il répondit : « La chambre de Rabbi Moché était pleine de lumière. Son visage aussi était illuminé et rayonnant ! » Rabbi Moché Pinto était parmi les Tsadikim Nistarim (cachés) qui ne voulait pas se manifester, et interdisait aux gens de parler de lui. Mais le jour de son décès, les gens ont témoigné des miracles réalisés grâce aux bénédictions du Tsadik. Ses disciples ont réuni ses récits pour en faire un ouvrage. Ses miracles sont innombrables. Il existe une tradition lorsque l’on se rend sur le tombeau de Rabbi Moché Aharon Pinto : on fait sept fois le tour de la tombe, en tenant à la main le livre consacré au Tsadik et intitulé « Et l’homme Moché … ». Une année, alors que les participants effectuaient le quatrième tour de la tombe, Rabbi Meïr Amar, suscita une stupéfaction générale en faisant remarquer qu’un filet d’eau s’écoulait de la pierre tombale du Tsadik. Chacun se demandait comment un tel phénomène avait-il pu se produire. Mais surmontant le premier choc, toutes les personnes présentes se massèrent autour de ce filet d’eau véritablement miraculeux, de cette source d’eau vive qui faisait de la tombe de Rabbi Moché un Mizbéa’h Tahor (autel pur). Autre sujet d’émerveillement, à peine la procession autour du tombeau venait-elle de s’achever que l’eau cessa de s’écouler et que le tombeau retrouva son aspect habituel. Les témoins de cet événement extraordinaire en conservent aujourd’hui encore, l’impression profonde et le souvenir vivace : cette source miraculeuse, leurs yeux l’avaient vue et leurs mains l’avaient touchée. Même après le décès de Rabbi Moché Pinto, des personnes ont pu bénéficier encore de son mérite. Une voisine de Rabbi Moché Pinto était médicalement reconnue stérile depuis quinze ans. Deux mois et demi avant le décès du Tsadik, elle était venue voir la rabbanite pour la supplier de voir Rabbi Moché dans sa chambre sans lui parler ni le déranger. En entrant, Rabbi Moché Pinto, malgré sa maladie et sa souffrance, a esquissé un geste amical en direction de cette femme et lui a souri. Quinze jours plus tard, elle était enceinte. Les médecins n’y comprirent absolument rien. Rabbi Moché Pinto souffrait de nombreuses maladies. Il avait notamment, la gangrène. Les médecins du célèbre hôpital Hadassah de Jérusalem voulaient lui amputer les deux jambes. Il avait toujours refusé en disant qu’aucun descendant de Rabbi Yochiahou Pinto n’a jamais subi de mutilation. Il rappelait toujours aux médecins : « Je suis venu dans ce monde avec deux jambes et avec mes deux jambes je quitterai ce monde ». En disant cela, il levait ses mains vers le ciel et invoquait son arrière-grand-père, Rabbi Haïm Pinto Hagadol. Le jour où il devait finalement être opéré, le docteur a dit à la famille du Tsadik qu’il allait essayer un ultime traitement. Si ce traitement échouait, il serait obligé de couper les jambes, sinon la vie de Rabbi Moché était en danger. Le miracle se réalisa. Le jour même il y eut une amélioration très sensible de la circulation du sang, l’opération ne s’imposait plus. Une fois libéré de la gangrène, il dit : c’est maintenant que mes souffrances vont commencer ! A partir de là, son état s’est tristement aggravé, il perdit l’usage de la parole, de l’ouïe, de la vue et devint sujet à des attaques cardiaques. Chaque fois, il levait les mains vers le ciel et les embrassaient en signe de soumission joyeuse. Les Admourim et les Rabbanim qui venaient lui rendre visite durant cette période ont remarqué deux choses : chaque fois, il touchait sa tête pour s’assurer que sa Kipa était bien en place et chaque fois, il faisait un geste pour qu’on lui lave les mains. Et pourtant médicalement son cerveau ne fonctionnait plus. Malgré tout, il baignait dans la lumière de la Kédoucha et son esprit était toujours avec son peuple pour lequel il ne s’arrêtait jamais de prier. Quand ses enfants lui apportaient le Talith et les Téfillin, il les prenait dans sa main droite, les serrait contre son coeur et pleurait doucement. Il pleurait de ne plus être en mesure d’accomplir la Sainte Mitsva du Talith et des Téfillin. D’autres larmes ont coulé quelques instants seulement avant son décès. Non pas des larmes de souffrance physique mais des larmes de l’ultime souffrance morale de n’avoir pu assister de son vivant à la venue du Machia’h.

🕯️Rabbi Moché Îdan ben Rabbi Khlifa z.t.l, un des Rabbanim de Djerba, auteur du Tiféret Moché, Torat Moché, Chaâchoué Mitsva, décédé en 5654, certains pensent que sa Hilloula tombait hier.

🕯️Rabbi Nathan David Epsteïn ben Rabbi Haïm Méïr z.t.l. Admour de Neishtat, assassiné en 5701, HYD.

🕯️Rabbi Raphaël Chmouël Arditi z.t.l, un des Rabbanim de Salonique en Grèce, auteur du Divré Chmouël, décédé en 5647, il repose à Salonique.

🕯️Rabbi Yaakov Mimoun z.t.l.

🕯️Rabbi Yissakhar Beer Layfer z.t.l. Admour de Davorna.

🕯️Rabbi Yitshak Harroch z.t.l.

🕯️Rabbi Yossef Gabay ben Rabbi Yéhouda z.t.l. de Bejaâd au Maroc située dans la région de Béni Mellal-Khénifra. quand il est monté en israel il fut le Rav de Maalot Tarhicha c’est une ville située au nord d’Israël, auteur du Likouté Yossef décédé en 1982

🕯️Rabbi Yossef Halevi Rotenberg ben Rabbi Aharon Arié Leïb Halevi Rotenberg z.t.l. Admour de Kossova, décédé en 5612, il repose à Kossova.

🕯️Rabbi Yossef Klazan ben Rabbi Chalom z.t.l.

🕯️Rabbi Yossef Yéochoua K arin z.t.l.

Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen