Ceux qui sont autorisés à manger de la viande après Roch Hodech Av
Ceux qui sont autorisés de manger de la viande après Roch Hodech Av
Nous avons rapporté que dès le début du mois de Av, nous diminuons la joie, c’est le mois dans lequel il y a eu la destruction des 2 Temples de Jérusalem à 2 époques différentes, en -656 et en l’an 70, la Guémara Taânit (26b) nous enseigne : «Pendant le mois de Av, le destin du peuple d’Israël ne leur est pas favorable».
C’est pour cela qu’on s’abstient de consommer de la viande.
Une personne autorisée à consommer de la viande pendant cette période, la prendra selon cet ordre :
A) du poisson,
B) de la volaille,
C) de la viande séchée,
C) de la viande.
Voici les personnes autorisées à manger de la viande pendant les 9 jours , et cela jusqu’à la veille de Ticha Béav au matin :
- Un malade, même sans gravité,
- Un malade, qui a guéri mais qui est encore faible,
- Les garçons en dessous de l’âge de 13 ans, pour les filles en dessous de l’âge de 12 ans, Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l dans Hazon Ôvadia les 4 Taâniyot. (les décisionnaires divergent quant à leur âge)
- Une accouchée depuis moins de 30 jours,
- Une femme qui allaite, qui risque d’engendrer des conséquences négatives sur la santé de l’enfant,
- Une femme enceinte qui souffre de sa grossesse,
- Une femme pendant ses menstruations,
- Une personne en convalescence,
- Les personnes âgées et faibles,
- Pour Chabbat,
- Pour une Séoudat Mitsva, nous sommes autorisés à manger de la viande.
Pour une Séoudat Mitsva, qui est autorisé à manger de la viande ?
Exemples de Séoudot Mitsva :
- Une Mila, le Mohel, le père de l’enfant, le Sandak et tous les invités,
- Une Séouda des Chévâ Bérakhot pendant les 7 jours du mariage, ainsi que les invités,
- Un Siyoum Massekhet aussi que les invités, ainsi ceux qui soutiennent les personnes qui étudient
- Un Pidyon Haben ainsi que les invités,
- Une Bar Mitsva en son temps ainsi que les invités.
Références : Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l dans Hazon Ôvadia section les 4 Taâniyot.