Cachérisation de la Vaisselle en verre et en cristal (Fin)
A) Rite de certains Poskim Ashkénazes – 3ème avis :
En cas de force majeure, certains Ashkénazim suivent leurs décisionnaires pour cachériser la vaisselle en verre selon la méthode de la Hagâla qu’ils appliquent 3 fois. Selon la Hagâla, il faut tremper le récipient dans de l’eau bouillante, attendre qu’il refroidisse puis le passer sous l’eau froide pour qu’il n’éclate pas. Cette méthode est valable pour Pessah’.
Pour la cachérisation, l’ordre à observer a son importance :
1) Nettoyer soigneusement la vaisselle de verre,
2) Attendre 24 heures avant de procéder à la cachérisation,
3) Tremper le récipient dans de l’eau bouillante,
4) Ne pas rincer immédiatement à l’eau froide car la vaisselle de verre risque d’éclater.
B) Attendre ou pas 24h avant la cachérisation :
En règle générale, les Séfaradim, n’ont pas l’obligation d’attendre 24 heures (Ben Yomo), mais certains décisionnaires sont plus stricts.
C) Les Ashkénazim eux, attendent 24h avant de cachériser un ustensile.
D) Cachériser la vaisselle de lait et de viande en même temps :
Si on souhaite le faire, aussi bien pour les Ashkénazim que pour les Séfaradim, il faut que les récipients n’aient pas été utilisés depuis 24h, sinon on devra ajouter un détergent (produit à vaisselle, eau de javel…) dans le récipient où l’on trempera les ustensiles à cachériser.
En conclusion, chacun fera selon la coutume de ses ancêtres et si on n’a pas de coutume, on prendra un avis mentionné plus haut et on le suivra toute sa vie. Sachez que Élou véÉlou Divré Élohim Haïm.
REFERENCES DES HALAKHOT
A) Références : Basé sur la Guémara Chabbat 16a ; Rabbi Israël Issérlane Ashkenazi z.t.l dans Téroumat Hadéchène Siman 132 ; Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 451 Saïf 25 ; Rabbi Mordékhaï de Brisk z.t.l dans le Responsa Yérouchat Plita Siman 20 ; Rabbi Yitshak Yaakov Weiss z.t.l dans le Responsa Minhat Yitshak Siman 86 ; Rabbi Eliezer Yéhouda Waldenberg z.t.l dans le Responsa Tsits Eliezer volume 9 Siman 26 ; Rabbi Ovadia Adaya z.t.l dans le Responsa Yaskil Avdi volume 5 Yoré Déâ Siman 13 Ot 8 et Siman 4 Halakha 14 ; Rabbi Chmouel Halévy Wosner z.t.l dans le Responsa Chévèt Halévi Yoré Déâ Siman 43 ; Rabbi Chlomo Klouguer z.t.l dans Tov Taâm Vadaât Mahadoura Kama volume 2 Halakha 25 ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le beth Yossef section Ora’h ‘Haïm Siman 451 Saïfs 25 et 26, Rabbi Yaakov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf Hahaïm section Ora’h Haïm Siman 451 Saïf Katan 297 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer Volume 4 Siman 41 et Volume 3 dans Yoré Déâ Siman 11 Ot 5 et Yéhavé Daât tome 1 chap. 6 et Halikhot ‘Ôlam volume 1 page 285 ; Maharam Chik z.t.l Yoré Déâ page 141 ; Rabbi Tsvi Pessah Frank z.t.l Av Beth Din de Jérusalem dans une réponse adressée au Rav Y. Z Diskin Rav de Pardess Hana, Sefer Hagâlat Kélim Pereks 13 -59 ; Rabbi Israël Méïr Hacohen z.t.l dans Michna Béroura, Siman 451 Saïfs Katans 155 et 156 ; Rabbi Abraham Dantsig z.t.l dans Hayé Adam volumes 2 et 3 Klal 125 Saïf 22 ; Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché, Yoré Déâ volume 3 Siman 13 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Haï, première année, Parachat Tsav chapitre 96 Halakha 14 à condition que ce soit à froid.
B) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Beth Yossef Simans 452 et 480 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Halikhot Ôlam Hélek 1 Parachat de Tsav foliot 4 Ot 12 page 285 et dans H’azon Ovadia Halakhot Pessah page 162.
C) Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 452 Saïf 2 et Siman 121 Saïf 2 ; Rabbi Yaacov Sofer z.t.l dans le Kaf Hahaïm Siman 451 Ot 6.
D) Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Pessa’h page 162 Ot 56 ; Rabbi Chlomo Ben Ardéret dans le Responsa du Rachba volume 1 Siman 262 ; Rabbi Chlomo Zelmann Auerbakh z.t.l dans Responsa Minhat Chélomo volume 2 Siman 7 Saïf 4 Ot 2 ; Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Halakhot Pessa’h page 94 Ot 6.
Aphorisme du Likouté Moharan
L’oubli de nos fautes a ce point positif qu’il nous permet de nous relever.