Les cigarettes électroniques pour Pessah

A) Dans la composition des cigarettes on dénombre certains composants qui sont considérés comme du Hamets : ainsi, le Razine
Trimethyl à base d’orge, le Tetramethyl Razin à base de blé, le Caevalin Acid et d’autres encore.

B) Déjà à l’époque, le tabac contenait des produits Hamets.

C) La cigarette est du Hamèts Nokcha.

voir aussi https://www.lejudaisme.org/medicaments-produits-dentretien-menager-et-lotions-a-pessah/

C’est un Hamets si peu comestible que même les chiens n’en veulent pas et c’est pour cela que l’on pourra l’utiliser à Pessah.

D) Certains décisionnaires interdisent de fumer des cigarettes à Pessa’h, et celui qui préfère s’abstenir de fumer sera digne de bénédictions

REFERENCES DES HALAKHOT

A) Références : Rabbi Moché Sternboukh Chlita dans Téchouvot Véhanhagot volume 4 Siman 97 et volume 5 Siman 124.

B) Références : Rabbi Abraham Ben Haïm Abali HaLevi Gumbiner z.t.l dans son Séfer Maguen Abraham Siman 467 Saïf Katan 10.

C) Voir aussi : https://www.lejudaisme.org/medicaments-produits-dentretien-menager-et-lotions-a-pessah/

Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh section Orah Haïm Siman 442 saif 9 et section Yoré Déa Siman 108 saïfs 6 et 7 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yé’havé Daat volume 2 Siman 61 ; Rabbi Roubin Chlita de Har Nof (auteur du Or’hot Chabbat) a statué qu’une cigarette électronique ne nécessite aucune certification de Cacheroute, et ce, même si elle peut contenir des ingrédients interdits ; Rabbi Yitshak  Yaâkov Weiss z.t.l Av Beth Din dans son Séfer Min’hat Yitshak volume 5 siman 16, 4 ;  Rabbi Moché Stern dans le Responsa Béer Moché volume 3 siman 106 ; Rabbi Yossef Yitshak Chlita dans Yalkout Yossef Halakhot pessah volume 1 ; Rabbi Mordékhay dans Cha’ar Hamélèkh Halakhot Maakhalot Assourot siman 11 ; Rabbi Yaâkov Âmdine z.t.l dans le Mor Ouketsiyâ  Siman 442 au nom de son père le ‘Hakham Tsvi ; Rabbi Yossef Hananya Lipa Meyzilch z.t.l dans son responsa Tiférèt Yossef Siman 27 ; Hessed Léabraham Téomim Siman 37 ; Rabbi Haïm Alberstam z.t.l, le Admour de Tsants dans son Responsa Divré Haïm section Yoré Déa Siman 20 ; Rabbi Chlomo Klouguer z.t.l dans Touv Taâm Vadaât Telitaa 1,131 ; Rabbi Tsadka H’outsin z.t.l grand Rabbin de Bagdad, dans son responsa Tsédaka Oumichpat section Yoré Déa Siman 3 ; Rabbi Arié Leib Hiler z.t.l dans son responsa Avné Milouyim Siman 6 ; Rabbi Chnéour Zelmann Pradkin z.t.l de Louvlin dans son Responsa Torat Hessed section Ora’h Haïm Siman 21.

D) Rabbi Abraham ben Haïm Abali HaLevi Gumbiner z.t.l dans son Séfer Maguen Abraham Siman 467 Saïf Katan 10 ; Rabbi Yisraël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura ; Rabbi Elyashiv z.t.l dans Chvout Its’hak Halakhot Pessa’h page 312 et volume 10 siman 10 ; Rabbi Nissim Karélits z.t.l dans Hout Chani Halakhot Pessa’h page 97 ; Rabbi Moché Sternboukh Chlita dans Techouvot Véhanhagot volume 5 Siman 124 ; Rabbi Moché Chik z.t.l dans son Responsa Maharam Chik section Ora’h ‘Haïm Siman 442 et Siman 242 rapporté dans le Sdé ‘Hémed Ma’arékhèt ‘Hamets Oumatsa 1,19.

Aphorisme de Rabbi Nahman de Breslev z.t.l.

Le jour de ta naissance est celui où Hachem à décidé que le monde ne pouvait pas continuer sans toi.